汉中市有老板喜欢古代圣旨的公司吗

古代圣旨现在值钱吗
  圣旨，是指古代中国社会时皇帝下的命令或发表的言论。今常用于比喻，假传圣旨。圣旨是中国古代帝王权力的展示和象征，其轴柄质地按官员品级不同，严格区别：一品为玉轴，二品为黑轴，三品为贴金轴，四品和五品为黑牛角轴。 圣旨的材料十分考究，均为上好蚕丝制成的绫锦织品，图案多为祥云瑞鹤，富丽堂皇。圣旨两端则有翻飞的银色巨龙作为防伪标志。作为历代帝王下达的文书命令及封赠有功官员或赐给爵位名号颁发的诰命或敕命，圣旨颜色越丰富，说明接受封赠的官员官衔越高。
  古代圣旨的规格和等级
  作为历代帝王下达的文书命令，圣旨颜色越丰富，说明接受封赠官员的官衔也就越高。根据明清的定制，给五品以上官员的圣旨颜色相对比较丰富，有三色、五色和七色，五品以下一般为单一的纯白绫。圣旨的宽度一般在33厘米左右，它的长度历代并没有硬性规定，长的可达5米，短的也有大约2米。为了确保皇家威严，准确无误地传达皇帝旨意，圣旨也积极地加入了“打假”行动中，平常圣旨两端都会有翻飞的银色巨龙作为防伪标志。还有些圣旨有专门的防伪绝招，比如在圣旨的绢布上会印有祥云图案，而且所有圣旨开头的个字必须写在右上角的朵祥云上。
  目前流传下来的圣旨主要的格式和规制以明清两朝为主，所以说在明朝之前根本就没有“奉天承运皇帝，诏曰”这么一说的，影视剧中不仅说的都是假的，而且还把此句四四开，导致绝大多数观众从没有怀疑地认为是“奉天承运，皇帝诏曰”。事实上，这八个字要么一口气撑下去不断句，要么六二开——“奉天承运皇帝，诏曰”。圣旨的用语及完成工序
  一般古代圣旨分为三种，“诏曰”是昭告天下，“制约”是皇帝表达皇恩，宣示百官时使用的，另一种是“敕曰”，是告诫的意思。皇帝给官员加官进爵的时候，则要告诫官员要戒骄戒躁，再接再厉。而且在我国古代皇帝一般不会亲笔书写诏书，通常圣旨内容都由翰林院撰拟，再由内阁大学士奏定之后，再按品级填发。书写则是由皇帝亲自选拔出来的的“庶吉士”完成，这是一个专门给皇帝代笔的官位。高规格的圣旨一般是经过各位大学士反复斟酌商榷之后才能完成，读起来虽然有点晦涩难懂，但是整个行文相当精悍洗练，几乎达到增一字嫌其累赘，减一字就不能准确表达意思的程度。
  清代圣旨文书则分为两种，用汉文和满文合璧书写，汉文行款从右至左，满文行款从左至右，然后合于中幅而书日期，并钤盖“制诰之宝”或“敕命之宝”。专业人士告诉，圣旨上的汉文书法大多是端庄的小楷，这些字体气度雍容，圆润飘逸，布局奇正相参，跌宕有致，字迹笔画突兀，犹如浮雕一般，历经沧桑却风采不减，令人惊叹。据介绍，明清两代圣旨的诰命和敕命(授予一至五品官员称诰命，六品以下称敕命)都是由翰林院撰拟的，然后经内阁大学士奏定后，再按品级填发。值得一提的是，清代书写圣旨的人都是由皇帝从进士中亲自评点选拔出来的者——“庶吉士”来承担。由于圣旨从拟稿到缮写均由顶尖文化高手来完成，所以行文精悍洗练，几乎达到了增一字则嫌其累赘，减一字则达意不确的程度。因此这些圣旨在颇富史料价值的同时，更具有极大的艺术欣赏价值。
  近年出现的古代圣旨例子
  2018年5月23日，河北省南宫市文物部门在文物调查时，在南宫市紫冢镇一户白姓人家发现一件明成化年间圣旨，虽已历经500多年的风雨沧桑，但大体保存完好。这道圣旨为明成化十一年十二月初九日对明太子少保、兵部尚书白圭进行的诰封，内容为对白圭生前功绩的褒扬，并封赠其为荣禄大夫、少傅，谥号为恭敏。此圣旨材料为七彩祥云瑞鹤提花锦缎，现存总长2.5米、宽0.29米，圣旨正文部分用楷书书写，行款从右至左，共计25行，145个汉字。尾处盖有篆书“制诰之宝”玺印。
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