米芾书法上门收购去那家公司

米芾书法上门收购去那家公司
　　米芾《研山铭》1102年作手卷纸本中贸圣佳2002年秋拍2999万元成交创下中国古代字画作品之天下拍卖新纪录(其时).米芾书法释文：五色水、浮盭盵、潭在顶、出黑云、挂龙怪、烁电痕、下震霆、泽后坤、极转变、阖道门、宝晋山前轩书米友仁题识：右研山铭，先臣芾真迹，臣米友仁鉴定恭跋。

　　米芾能诗文，喜弄水墨，以侧笔点染江南烟雨山色而自成一格，被称为“米氏云山”“米家山水”。又究心印学，在其《书史》中自述有印百余方，有学者考其自用数印应是出自亲镌。后世文人治印，米芾实有开山之功。至于学书履历，米芾在《自叙》中写道：“余初学颜，七八岁也，字至大一幅，写简不成，见柳而慕紧结，乃学柳《金刚经》。久之，知出于欧，乃学欧。久之，如印板排算，乃慕褚，而学久。又慕段季转折肥美，八面皆全。

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近几年米芾书法同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：张照1737年作临米芾天马赋手卷
估价70.00到90.00万---成交价:HKD1746.00万---成交日期:2011年11月28日
藏品名称：米芾（款）晋纸帖册册页
估价1.00到2.00万---成交价:RMB87.36万---成交日期:2008年12月15日
藏品名称：董其昌行书米芾《天马赋》手卷
估价30.00到40.00万---成交价:HKD147.00万---成交日期:2013年5月27日
藏品名称：董其昌临米芾行书手卷
估价85.00到100.00万---成交价:RMB99.00万---成交日期:2006年4月20日
藏品名称：林散之临米芾学书帖手卷
估价38.00到50.00万---成交价:RMB51.75万---成交日期:2012年1月7日
藏品名称：祝允明仿米芾《黄州竹楼记》手卷
估价10.00到12.00万---成交价:USD87.40万---成交日期:2015年3月19日
藏品名称：康熙帝清康熙临米芾行书五言诗镜心
估价80.00到100.00万---成交价:HKD202.24万---成交日期:2004年10月31日
藏品名称：张照1737年作临米芾天马赋手卷
估价70.00到90.00万---成交价:HKD1746.00万---成交日期:2011年11月28日
藏品名称：康熙帝临米芾五言诗镜片
估价380.00到500.00万---成交价:RMB460.00万---成交日期:2016年6月25日
藏品名称：傅抱石米芾拜石图镜框
估价350.00到500.00万---成交价:HKD424.00万---成交日期:2015年6月2日

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　　米芾自幼聪颖，影象力惊人，念书过目成诵，却一生未曾加入科举科场。宣和年间因蔡京推荐，召为“字画学博士”，名虽为贵，实不外闲散小吏，充其量只做过一些县令之类的小官，不必赴职视事。加上个性耿直，不与世俯仰及，澹然仕途，一生寄情字画。从《自叙帖》可以看出学书历程，一直积累求变，直至终乐成，特出史册。米芾有过人之处，归纳综合为四点：

　　米芾书法特点，米芾在笔法、章法和结字等多方面具有先行意识。创作上真正做到既能入帖，又能出帖，法度中见性情。清王澍《论书剩语》中谈到：“以正为奇，故无奇非法”，“正须笔笔从规则中出，深谨之至，奇荡自生，故知‘奇’‘正’两头，实惟一局。”现实上在米芾法帖中，早已实验。若是只为了险而险，标奇立异，一定要与众差异，走的是怪路，以致粗俗。高明的作品必须在性情中自然转变，变中有稳固，奇而不怪，奇不失正，今天仍被奉为圭臬。宋太宗在淳化三年（992年），命侍书学士王助选择内府所藏历代法帖摹刻枣木板上，拓赐大臣，由于摹、刻与墨拓之不良，造成失真，加上选帖未精，为人所诟病。《淳化阁帖》的印行有造化之功，也使书人被刻本约束，以至于谬种撒播。米芾说：“石刻不行学，但自书使人刻之，已非己书也，故必须真迹观之，乃得趣。”

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　　米芾（1051到1107），初名黻，后改芾，字元章，自署姓名米或为芊，湖北襄阳人，时人号海岳外史，又号鬻熊后人、火正后人。北宋书法家、画家、字画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。曾任校书郎、字画博士、礼部员外郎。祖籍山西，然迁居湖北襄阳，后曾定居润州（今江苏镇江）。能诗文，擅字画，精鉴别，字画自成一家，建设了“米点山水”。集字画家、鉴定家、珍藏家于一身。其个性怪异，举止颠狂，遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称“米颠”。宋徽宗诏为字画学博士，又称“米襄阳”、“米南宫”。

　　米芾书法价值，在定型的书法作品，由于米芾过于不羁，一味好“势”，纵然小楷如《向太后挽词》也是云云。这“势”固是优点，但同时又成了他的缺陷。“终随一偏之失”，黄庭坚之评价批判明确，应该是较量客观的、公正的。宋人黄长睿评其书法，“但能行书，正草殊不工”，其时所谓“正”，并无确指，纷歧定是现在的“正楷”，倘指篆隶，倒也适当。米芾篆隶，简直不甚工，草书也写得平平。他厥后对唐人的草书持否认态度，又囿于对晋草的见识，成就平平自然在所难免。西安大学教授、引碑入草的李志敏评价：“米芾谓‘草书不入晋人格，徒成下品’，此乃割地为牢，自欺欺人。元章草书之以是未见新意，正在不能突破昔人藩篱也”。[25]

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