高古玉研究是一门深不可测的学问,收藏者与造假者始终是一对正道和邪道利益关糸的竞争对手。而这种竞争
的焦点,将集中表现在对高古玉工艺、纹饰、形制、材质的精工、精选上。客观上普品相对多些,而精品很少
见,且价值无量,必然要成为相互之争的标目。但对高古玉精品的真假识别,要比一般普品更难。区别在
于:普品是古代玉工手工操作的成份大,留下的工具、加工痕迹较明显,而现代制玉的高级工具派不上大用,
按照古人的方法去做,现代玉工也不会干这种傻事,即是做了露出的马脚也很明显,按现在收藏界的水平很容
易被识别。普品在玉材上也有明显的特征,古代选用地方杂料多,也有和田料,但总体上材质水平不高。目前
大量普品高古玉的出现,人们对这类材质及其存在的包浆、沁色等,多少形成了糸统概念,有一种熟悉感,识
别相对容易。而仿造要选出几乎相近的材质,并加以做旧,效果总是不佳,很容易分辨。基于这些客观因素,
高古玉普品仿者已不占优势。
高古玉器(汉代前)的取材,有的源于地方玉,有的来自新疆的和阗玉,大都取材于河床中的籽料或山流水料
,这两种玉料因剥离矿床时间很久,在不同的外界环境下,其自身已形成了玉皮和沁色。但是古人制玉却认为
皮和沁全是杂质而将其去掉只保留玉的精华部分、(商代的一些小动物留有玉皮及巧色)高古玉器大部分都带有
沁色。玉质的不同、地域不同、土壤的环境不同、埋藏的时间不同等因素造成玉的沁色也不同,有时一件玉器
上会有几种沁色。分辨古玉的各种沁色可以断定古玉的真伪。我们如今看到真古玉的沁色都是成器后沁入的。
高古玉沁色种类凡多,有红沁、朱砂沁、土沁、水沁、金属沁、水银沁等等。所呈现的色彩主要有红色、黄色
、黑色、白色、绿色、紫色、蓝色及过渡色。沁色一词是一个笼统的概念,实际上应当是外界化学元素沁入玉
中所呈现出的色彩变化和状态特征。色彩是有别于玉质本色的来自于外界的其他色素。非交互状态表现形式为
色彩的相对独立性,没有与玉的分子结构产生互变。交互状态表现形式为外来原素与玉内原素产生互变,从而
改变玉的本质结构变化,这一过程往往需要很长时间。
高古玉一般是指战国和汉以前的玉器,明以前的玉器称为古玉,汉以前的玉器称为高古玉。高古玉以和田玉为
主,历来千里挑一,留存至今大部分在慱物馆及少数藏家手里。近些年来,古玉成为有一定实力收藏爱好者的
追逐目标,古玉中所蕴含的丰富文化内涵,更成为收藏爱好者频频出手的动因。高古玉因久远的年代、丰富的
文化内涵、极高的历史研究价值更是受到国内外收藏家的追捧,被收藏家们认为是东方艺术品中的奢侈品
。
汉代玉器在拍卖会中,普通品质的玉器拍卖价格都在万元以上,中档品在10万元以上,精品的价格在几百万元
。在伦敦佳士得2009年秋拍中,一件中国西汉时期的黄玉带钩,拍前估价为10万至15万英镑,而经过现场竞拍
者激烈竞争,终的成交价达到了82.525万英镑,创下了汉代玉器拍卖的高纪录。
由于存世量的稀少与赝品充斥使得高古玉价格难以归真,加上这几年市场环境低迷的冲击,高古玉的国内市场
价值大大低于其真正价值。当前情况下,收藏高古玉不失为绝好时机。
针对高古玉的鉴定交易你了解多少
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